תעשיית המזון הגיעה תואר העצום של המורכבות בימים שלנו, שיווק מוצרים חדשים מדי יום הן התוצאה של תהליכים מורכבים של השינוי הם מאוד אוטומטית בשימוש תרכובות כימיות רבות של מקרים בהם. . למטרה זו הם סיכונים גדולים יותר ויותר אנו מניחים כשמדובר לצרוך מזון ומשקאות. כל כשל בתהליך יכולה קטלנית שלנו בריאות, רווחה, על-ידי קביעת האחריות של היצרן של מוצרים אלה על-ידי הנזק העשוי להיגרם. אכן, כל צרכן מציעה הגנה כללית נגד נזקים, אישי או חומר, העלול לגרום במוצרים פגומים של כל מיני שיכול לשמש או, במקרה זה, אוכל. זה לאפשר תביעה כנגד החברה מיוצרים או מופץ המאכל או המשקה שגרם לך את הנזק. במקרה אמיתי, גברת סובלים מנזק שלהם השיניים לנשוך עצם זית זה היה בתוך מיכל שבו.

labelling המציין שיש הזיתים הכלולים בו, לא בעצם; נותן השופט פיצוי על הנזק סבל. בפרט, מקרים של סלמונלה אחת ההנחות של בתדירות הגבוהה ביותר במצבים כאלה היא הצריכה של מוצרי מזון (למשל טורטילה או תפוחי אדמה סלט), הביצה והתוצאה היא הרעלה על ידי סלמונלה. אלה יכול להתרחש גם עם רכישת אותם חנויות או סופרמרקטים מסעדות או מתקנים לשירות. לכן, אם לדוגמה אתם סובלים להרעלת סוג זה בחופשה שלך יכול להיות הוענק פיצוי על כל עלות מתמשכת, למשל על ידי בעל להפריע חופשה (ובכך לאבד את הערך של מלון הזמנתך ולבטל, במידת הצורך, כבר לרכוש כרטיסי טיסה), הפחתה של הכנסות, אם יש לך להפסיד ימי עבודה,לבסוף, סכום נוסף בגין נזקים מוראלס. איבדה את זה דרך תקופת מנוחה החג. איך שתגיעו הפתרון במקרים כאלה? זה מאוד נדיר בפועל במקרים כאלה בא לפני בית המשפט. בסופו של דבר, תעשיית המזון להפקיד את רב-ערך שלהם את תדמיתה הציבורית, אשר עשויים להיות מושפעים במידה רבה באירוע זה היה המשפט פיברוזיס, סיבה, על ידי אשר נוטים להציע הסכמי היישוב לאפשר פתרון מהיר לסכסוך. בכל מקרה, אם תאמר בסיוע עורך דין מי יכול להעריך אם הפיצוי מוצע הוגן, או אם זה יהיה מתאים יותר לדחות את זה ולהביא את העניין צדק.

עכשיו יש כמעט כל אדם בגרמניה, אפילו לא בשנה או לפחות פעם אחת בחייו של כאבי גב להתלונן, עם עמוד השדרה בית החזה, המושפעת לפחות. האבחון וחפש הגורמים הוא גם בעיות לעיתים קרובות גדול של מומחים, מספר החולים כאב כרוני אינו זניח, תקיף על הכלכלה בדרכים רבות עד לפרישה מוקדמת בעקבות של ההיעדרות. חוסר תרגיל היא להחזיק מעמד לאורך זמן הגוף חד צדדית סטטי עומס בכל תנוחה. השרירים, רקמת חיבור, המפרקים אין אפשרות לשחזר זאת, אך תחת לחץ קבוע. קבוצות שרירים אחרות ובפתרונות ו לפרק את כוחו, חיוניות, הפוך למאהב המושלם. חוסר איזון כביכול, כלומר חוסר איזון בגוף סטטי, יחסי הם התוצאה. כמה מופיעות יותר בתנועה, מציג יותר ביציבה.

כזה חוסר איזון לבנות פני insidiously בתדירות גבוהה לאורך שנים, רק – אליו בעיקר אך לצמיתות להתבטא מתח מסוים מאוד, טען דוגמאות מילוי בגוף. הפעלת נטל נוסף מתווסף בשלב מסוים, או היא מחזקת חשיפה מסוימים מעל סף. לאחר מכן, הסכר אשר יש נלחמת את הכוחות, לנתק. תנוחה קדימה ונטו יותר ויותר Rundrücken לשמש דוגמה. הראש עם שלו מעל חמישה קילו העברת בהדרגה עוד יותר קדימה. תחילה, שרירי הצוואר, הכתפיים, להציג אותו. אך גם שרירי עמוד השדרה בית החזה עליך לחבר יותר ויותר, בניגוד שמור דומה כאשר מנוף Vorneigung נוספת.

Hoists החבל חוט ארוך של שרירי להפעיל כעת יותר ויותר על הגב התחתון כדי למשוך – – בדרך כלל חד צדדית, בקלות ניתן להוביל כאב גב ידועים, עמיד. מי שנתפס באופן דומה, אשר אינה גם מ מניעתי לפעול. קיימות מספר שיטות שיסייעו כאן לתמיכה (יוגה, טאי) כעת (צ'י, Fedenkrais, פילאטיס, אוסטיאופתיה, רולפינג, ועוד). חשוב עם זאת למצוא דרך, אשר בטווח הארוך הוא כיף ולהתחיל לא רק אש קצר של פעילות.

הקונגרס הטלפוניה הסלולרית החשוב ביותר בעולם, Mobile World Congress, נסגר אתמול את שעריו בפירה (fira) של ברצלונה. דה בור היה אחראי אירוח מבקרים אשר עד כה חרג 55,000 בשנה שעברה. רשומה זו בהיסטוריה של האירוע משקף את הצמיחה האדירה של המגזר הטלפוניה הסלולרית. מתקנים דה בור חרג הציפיות של האירוע קישוט ונוחות. פעם נוספת דה בור הראה שלה מקצועיות וניסיון שירותי דיור זמני אירועים וכנסים החברה. Mobile World Congress מאת בתוך הרוח הבינלאומי של האירוע הטיל אנגלית כשפת תקשורת. מגוון רחב של לאומים אילצו פירה דה ברצלונה מציעה מאכלים בינלאומיים יותר. במסעדה יותר מ-40,000 תפריטים מוגש לארבעה ימים, מנות אלה לכלול תפריטים כשרים (homologated יהודים), הארוחה, הינדים, סיניים, יפניים האיטלקים.

כל זה בלי שכחה המטבח הים תיכוני הנודע: חטיפים, טאפאס וסלטים. ארון סארין, מנכ של וודאפון, Olli-פקה Kallasvuo, מנכ ל נוקיה, השחקנית, הבמאי Rosellini איזבלה, שחקן ואת הבמאי, רוברט רדפורד, היו כמה רמקולים המפורסם אשר השתתפו בקונגרס. מזג אוויר טוב מלווה כמעט לאורך כל האירוע ואת העיר ההומה של פעילות ותעבורה. זרם והזמנות ב מלונות ומסעדות הבהיר כי Mobile World Congress הוא בין האירועים החשובים ביותר של העיר. דה בור, מצדו, הוא שוב חזר להתגבר על עצמו על סוסים m2 10.000 יותר של מבנים זמניים בתוך שבועיים. בין מבנים זמניים שהוקמו עבור אירוע זה הם הקיסר הכריזמטית של 50 x 20 מ', אשר היו שני צמחים והציב את המסעדה ומרפסת גדולה. בנוסף, היו שונים אולמות Alu, בקתות Dempras אשר שימשו ההסמכות ואזור התערוכות.

גם בעיר הסמלי ספרדית רכוב על שטח של אירוח עבור חברת הטלפון הידועות של הערבים. Alu הלובי 12 X 10 קושט כמו תעופה, והשתתפו m2 33 של מרפסת, ממנה האורחים ליהנות קצת נוף מדהים. פעם נוספת דה בור הפגין ב- Mobile World Congress ניסיון ומקצועיות, כשזה מגיע להשתתף באירועים לחברות. לקבלת מידע נוסף אודות אירוע זה בקר:.

קידום החינוך ההוליסטי כפעילות הקשורה כדי לשפר את ההתפתחות של הפרט לבין שימור הבריאות הרוחנית אשר כתוצאה מכך מביא את הבריאות הכללית, בודדים החברתיות, כמו גם ריפוי של האנושות, גרוטאות מיושנות החינוך מכונאי, השילוב של למידה עבור קהילות למידה משמעותית היא למידה, היא אחת המטרות כי ד ר רמון גאז'גוס נאוה שהוא מופץ בכל רמות החינוך במקסיקו, ברמה הגלובלית. העבודה הנוכחית של 12 מתוך עבודותיו של ד ר גאז'גוס, 12 הפקות יסולא בפז איפה הפילוסופיה רב שנתי, הוליזם ואהבה אוניברסלית הולכים יד ביד על היענות לבעיות הנוכחי של האנושות באמצעות חינוך. לפיכך ראינו להגיח חינוך הוליסטי, הרוח של החינוך, החינוך של הלב, החזון אינטגרלי של חינוך, לימוד הקהילות, לומדת להיות, דיאלוגים הוליסטי; חוכמה, אהבה, חמלה, הנתיב של הפילוסופיה רב שנתי, חינוך, רוחניות, אינטליגנציה רוחנית, החיים, הלימודים בכיתה הוליסטית כמו גם חוויות בהפעלות וחינוך כיתה וירטואלית. מקבל שיקול את העבודה הזאת מצפה להתעורר או לחזק את הריבית חינוך הוליסטי הכולל הוראה אוכלוסיה וכוח אדם אחראי ומעורב בפעילות חינוכית, ועל כן כדי השימור של האנושיות שלנו. לפני ששום דבר שאני יכול לומר כי אני מאוד שמח ללמוד את המאסטרים בחינוך הוליסטי ולפגוש את ד ר גאז'גוס, בהתחלה חשבתי כי האדון שיטת ההוראה, חשבתי שאני הולך לרכוש אסטרטגיות של איך שליטה קבוצה, קצת דינמי וכו '. אבל לא כך, עכשיו אני מודע באופן מלא את החשיבות והצורך שינוי פרדיגמה, בדרך של חשיבה, שינוי, עושים שילוב של (חינוך הוליסטי אינה שוללת כלום כמו הכל מצטרף לזה) וכל האחריות שפועל באזור חינוכית עם גישה של למידה עבור החיים ולהרגיש מחויב אליה, היה כי החלטתי להיכנס הסביבה של הוליסטית. ולקחת טופס חינוכי חדש. עכשיו זה כי חינוך הוליסטי הוא לא חינוך אופנה, או נפוץ, הלא-דיסציפלינות, או אסטרטגיות, הוא חינוך לחיים, מבוסס על רוחניות, שילוב של ידע; אמנות, מדע כדי ליצור תרבות של חוכמה. עם השליטה עשינו שינוי, אנחנו בתהליך של בהירות, שלווה, איזון, יישוב הדעת. המילה הוליסטי מגיע למשמעות המונח holos היוונית כולה, על פי ההבנה של המציאות.

1. על מנת להחיות peloPodemos להכין חליטת רוזמרין שיש להשאירו להתקרר. חל הזה אינפוזיה עיסויי הקרקפת והשיער, עיסויים, ואז יישאר למשך שעה. זה ואז נשטף במים מתוקים. 2.

עבור העור הרך חלב טרי הינו אידיאלי עבור כל סוגי העור. אם שטיפת הפנים בבוקר ופעם אחת בערב לפני השינה עם חלב, העור יהיה חלק ונטול מפני זיהומים. 3. מתוך זיעה וריחות של הרגליים. כדי להסיר זיעה וריחות של כפות הרגליים דבר טוב יותר מאשר בסדר.

קליי (ללא חול), אשר צריך להיות מיושם בכל בוקר בתוך גרביים, גרביונים או נעליים. 4. לעור שומני אם יש לך עור שמן, הטוב ביותר הוא החלת מסיכת פירט עם שזיפים זולה שיש להשאירו על הפנים במשך שעה כל בוקר. סוג זה של המסכה, מומלץ מאז השזיף יש עפיצות ומיצוק אפקט אשר מווסת את הפרשת בלוטות החלב. 5. כדי להילחם השומן בקרקפת האפיפיור צריך להרתיח במשך 15 דקות. כשזה חצי קר, להוסיף כמה טיפות של לימון. ואז ההכנה הזאת היא התפשטה על השיער במשך 20 דקות ולאחר מכן הלבה השיער שלך בדרך הרגילה. 6. עבור ציפורניים חזקות, אם אתה רוצה ציפורניים חזקות, כנראה, קודם כל, קובץ אותם מרובע, בכיוון אחד מומלץ כי הקובץ אינה מתכת ולא צריך להיות צבוע עם endureceder של הציפורניים. דיספנסר יכול להתבצע על ידי קנייה של לק שקוף, ולאחר מכן הוספת של שום כתוש. 7. עבור כתמים על העור, אם יש לך כתמים על העור, אמא מעטפת של פרל אשר חייב יטחון ולאחר מכן עם מים יכול לשמש, שאותה צריך להיות ממוקם באזורים הנגועים יתפתחו. 8. כדי להסיר ojerasPara לחסל את העיגולים השחורים, שקיות של קמומיל, תה יכול להיות. כדי לעשות זאת, עליך מרתיחים שתי שקיות תה קמומיל ולאחר לשים אותם במקרר. אז בהנחה תיק על כל סגורה ועין שמאל במשך 15 דקות. גם ניתן לסלק עיגולים כהים, אם זוג כפיות מתקררת לכמה דקות, במקפיא, של קפה. כאשר הם קרים, זה צריך להיות מוחל על העפעפיים עם עיניים עצומות. 9. לגדל את cabelloSe ממליצה להשתמש תחליב של סרפד אשר יכול להתבצע על ידי קניית המקבילה של כוס אחת של סרפד. ואז זה נהיה לרתיחה ב חצי ליטר של מים במשך כ-10 דקות. . נתת אותה לשבת בין לילה, שפשף עם הקרקפת שלה. 10. עבור פצעונים של נקודות שחורות ניתן להסיר פצעונים מעצבן עד בבוץ, החלת חתיכה של עגבניות בשלות טוב או פרוסת לחם טבול בחלב מעליהם. זה צריך להיות שמאל למשך הלילה עם העזרה של קלטת. עוד סוד היופי כדי להסיר את הבוץ היא מקום על תבואה או בוץ טיפות לימון אחד או שניים לפני השינה ולשטוף לקום בבוקר. חשוב ליישם במהלך הלילה, אשר במהלך היום הלימון עלולה לגרום נזק לעור, אם זה נותן לך את אור השמש.

אני רוצה להתחיל את המאמר הזה עם מחשבה של ההרשעה עצמה: בבוא העת לקחת את המניות של ניסיון חיים, הסימן הראשון של צמיחה ומתחיל fruiting מן היכולת לקחת פרספקטיבה ולראות יריד התהליך שעשינו ולכן במשפט הנוכחי, ינסה להבהיר את אשר כבר משמעות השונות חוויות אשר הקיפו את החיים שלי בשביל כל עוד למדתי מומחיות זו. תיזום מספרת איך הוא התחיל תהליך זה אשר מילא את חיי עם משמעות, לקביעת וצמיחה במשך שנתיים. היום זה ברור לי כי תהליך זה היה ובאה במידת מה בחיים שלי, אני משוכנע כי הכל מגיע בזמן, בזמן הנכון. רק כאשר עמדתי לסיים את התואר הראשון שלי בחינוך לשלום, בוחן את המודול העשירי 12 הכוללת הקורס לתואר שני, שמעתי את המונח הוליסטית וחינוך אקספוננט הראשי שלה במקסיקו: ד ר רמון גאז'גוס נאוה. שילוב זה של המונח אקספוננט קראו בתוכי ואני אומר את זה עם כנות, כבר כי חיי אקדמי שמעתם תנאים רבים, מעריכים שלה, אבל הם היו מעטים אשר תופסים את העניין שלי כדי להפעיל אותם. ברגע שפגשתי לכיוון שבו את החזון החינוכי החדש בוים, לו הייתי השלב הבא החיפוש שלי ואת תהליך הלמידה שלי. לראשונה שמעתי זמן ומשליט את educacion-espiritualidad. זה היה בדיוק מה חיכו לשמוע. היה לי מושג קלוש על ההטיה. הזו, אבל זה הפריע לי שלא מתייחסים דת חינוך. היבט זה גרם לי להיכנס קונפליקט, כי מצד אחד היה משוכנע הראשונה תחושה שאנחנו זקוקים לך יותר עמוקה, טרנסצנדנטי יותר מאשר סיבה ונלך למצוא משמעות לחיים, מצד שני, יסרו אותי הידיעה כי היבטים אלה הן נחטפו על ידי הכנסייה, – שנלכדה באמצעות דיכוי, את הפחד, את הדוגמטיות בנפחים מטריאליזם רוחניות היא הצעת משהו אופנתי, מנוהל על ידי קמיעות, פטיש לקטועי חכמת הנסתר. אני מסכים כי בהתחלה, חשבתי מה שהציעו את הראייה ההוליסטית היא משהו מבוסס על דוגמטיות והן מטריאליזם, אבל האינטואיציה שלי מותר לי להניח את דעות קדומות ופחדים, החלטתי לצאת למסעות חוויה חדשה. מוטיבציה זו, כמו גם שיש כבר נגרם על ידי האינטואיציה שלי, כפי שציינתי את זה קודם לכן, גם נתמך על ידי חלום.

בשנת 2006, גיליתי כי ד ר רמון גאז'גוס נאוה הציע מומחיות בחינוך הוליסטית, אשר meinscribi בחודש יוני, במטרה להכיר לעומק את מודל הוליסטי של החינוך, מכניסים בפועל כל מה שהיה בהישג ידי, ואני יכול להגיד עד כה, שעברו חוויה נפלאה אשר אפשרה לי בערכאה הראשונהלהכיר אותי יותר אל עצמי על מנת להבין טוב יותר האחרים, אשר אני מחשיב כגורם חיוני להבין את הסובבים אותי באופן כללי, ובמיוחד לתלמידים שלי. למדתי כי כנקודת ההתחלה של השינוי של החינוך, הוא לא כל כך הרבה שפע של משאבים כלכליים, או תשתית או בסטנדרטים של איכות בסגנון של המפעלים, אבל חשובה בעיקר דרך: הטרנספורמציה של המחנך, אשר לא ניתן להחליף משאב כלשהו, אפילו לא בשביל ההיי-טק מידע ותקשורת, כמו זו אינה מסוגלת ליצור טעם או משמעות עבור לימוד חוויות. עם זה, לכל היותר, פיתוח כישורים עבור העבודה יכולה להיות מושגת, העבודה עצמה, אינו מייצג את המשמעות של החיים, אם זה אפילו תודעת התלות ההדדית הקיימת בין מה שאנחנו עושים, את ההרמוניה הכרחי עבור ההישרדות של המין שלנו ואת התפתחות קוסמוס. המושגים של שלמות ושילוב בחינוך, רכש משמעות חדשה בשבילי מן הסמסטר הראשון של המאסטר. לפני זה, כמורה, ראיתי כסוכן זר של התהליך, בתור מישהו ממי מחוץ מעוררת התלמיד לומד, כאילו הייתי בטוח לגבי מה הם צריכים ללמוד ולפרש באופן זהה. . באתי כדי להבין שזה לא מבחוץ, שהיה חלק קהילה לומדת, תן לי או לא מודעים לכך, וכי שילוב זה בתוך קהילה זו יכולה רק לחוות אותו אם אוכל משלי אינטגרציה כפרט, דהיינו, כפי שלא ניתן לחלק. אחרת, טראומות ה"הליכה משלי, כמו שלי דעות קדומות, העדפות, אמונות, עמדות כלפי החיים, סלידה ממזונות, הכשרה רדיוקציוניסטי, וכו ' להגביל במידה פחות או יותר לראות ולהבין את התלמידים שלי כפי שהם באמת הם לעזור להם לחשוב להכיר את עצמם. תקשיב ללא דחיית ודיאלוג כדי להבחין, היו שני המפתח, יסוד בלמידה דיאלוג הוליסטית, אני יודעת. איני מכיר אך עם עומק, אבל אני מנסה לקבל את המודעות ואת ליישם, בכל פעם שמופיעה ההזדמנות. באתי כדי להבין את חשיבותו עצומה עבור פיתוח מודעות ונוכחות מלאה של המחנך הוליסטית. לפני המאסטרים, זה היה מסכים כי פיתוח בר-קיימא, כפי שהוגדרו על ידי ארגונים בעולם, על הצרכים של ההווה, מבלי להתפשר על סיפוק הצרכים של הדורות הבאים, אשר נראה הגיוני, עם ההיגיון מבוססת על המקומית רדיוקציוניסטי ופשטני. עכשיו אני מבין פיתוח בר-קיימא אמיתי, תלוי הקיימות, הקיימות בחלק הפנימי של כל אדם, אשר באה לידי ביטוי את שלמותו ואת חיבורו עם הכל, קרי ב שלה תחושה של אחדות עם היקום, שהוא אחד הערכים הרוחנית הגבוהה ביותר, מאז תחושה זו הופך מודע התלות ההדדית בין הכל עם הכל, מהחלקיק הקטן ביותר נתפס על ידי המוח האנושי, לאורגניזם המורכבים ביותר, לדעת לנו חלק מאותה התמצית. החברה היא הגורם של הרס, השמדה, כי אנשים אשר מהווים, להרגיש נפרדים ולא מעל הטבע והיא נועדה באופן דומה יונח מעל, להיות. יותר יצורים אחרים של בני אותו מין, מינים אחרים, במקום להיות משלימים. הפארדיגמות מסורתיים, אינם מאפשרים להבין את הערך של המגוון לתוך מארג החיים וההתפתחות, והבינה מה לא בדרך של מדענות, רק להכחיש את זה, כאילו הם לא קיימים, אבל לא כל כך שיפסיק להתקיים, כך ההשלכות של המחשבות שלנו פעולות, סוף סוף בא לידי ביטוי, חוסר אחריות סביבתית ועל נטייה השמדה. רק עם אנשים בלתי נפרד, נוכל לקיים עולם בר קיימא, בר-קיימא של האבולוציה של התודעה האוניברסלית. עם זאת, למרות אילוצים חזק שנוצר על ידי חינוך רדיוקציוניסטי, נטייה שלמות, האיחוד עם הרוחניות שלנו, היא אימננטית, מהווה חלק של המהות שלנו, ואת רשמי המצבים הנובעים דפוסי תרבות של נפרדות, הירארכיות, בבני אדם אין את המגמה ואת הצורך הפנימי של אחדות והרמוניה. זה היה מה יכולתי לזהות במחקר שהוזכר לעיל. ההגדרה הפורמלית של הקבוצות בכפוף ההרארכיות, הסכסוך מהמוסדות, חברתית, בא לידי אגואיזם, תחרות, דחייה, כעס, וכו ' אבל חמלה יתבטא המוסדות באותו, בסביבה של יחסים בלתי פורמלית, שבו כל בני-האדם הוא לשים במגע עם עוד קשרים רגולטוריות מבחוץ,את השותפות, אחדות, שלום, אמון, ענווה ואהבה, במידה רבה יותר. עדיין עם יותר עוצמה, באה לידי ביטוי ערכים אלה אנשים המקבלים מידע, באמצעות דיאלוג לחלוק רעיונות על המשמעות והחשיבות של ערכים אלה עבור התעלות של האדם, כי תוך דיאלוג, הם חשים זיקה כל זה כבר קיים בחלקו הפנימי של כל אדם. המימוש בפועל של הדיאלוג הוליסטית, אפשרה לי להרחיב את החזון אשר היה הקשר שלי, גם על ידי פירוש, כדי ליצור אווירה של אמון, היבטים של אנשים אחרים בעבר לא מודע זה בא לידי ביטוי, אשר אולי עצמם, ולא במקרה הפרטי שלי, הפכתי מודעת. הדיאלוג, עזר לי לאט חיזוק המודעות העצמית. קורסים נגע בי כדי לספק, במהלך תואר שני גם עזר לי הרבה, כי בכל פעם בדקתי כי הנטייה לפגישת מחזור עם המהות שלנו היא אימננטית, סייעו לי לחזק את הנטייה שלי ב במובן הזה. למדתי עם מי נגע לי לחלוק את הידע הזה, הצלחתי להבחין, למרות המשקל הנורא של הפארדיגמות קונבנציונאלי, כאשר הוא מדבר על המהות שלנו ועל הקהילה שלה עם היקום, מניפסטים טבענו הרוחני, ומוטיבציה לעזור לאחרים גם למצוא את זה. רגעים בלתי נשכחים של המאסטרים, בשבילי ייעודי ריכוז-למדיטציה, מדיטציית ויפאסנה כי הרגשתי עושה שיטות עבודה מומלצות אלה בקבוצה שזז עם אותה מטרה באותם רגעים, יוצר סינרגיה שמייצר שלווה עמוקה. ביקורים פארקה Colomos, היה גם מאוד משמעותי בשבילי, כי בהם הרגשתי נהדר הרמוניה עם הטבע; הזיכרון היחידה שלו מרגיע אותי ומביא לי את תחושת הכרת התודה על חייו. נפלא היה גם החוויה של המדיטציה, בסמינר של אינטליגנציה רוחנית, לשמוע מוסיקה המבוצעת בכלים עתיקים. משמעותי במיוחד בשבילי היה המודל מדורגת Multidimension של ד ר נאוה גאז'גוס, ספירלה הדינמיקה של רמות של תודעה. קן וילבר, כפי שהם עזרו לי במוחי, את רגשותיי, הפעולות שלי, הבהרת המושגים שהיה לי על תורת היחסות של ערכים; היה לי ברור דרך החשיבה אשר יש אלוהים, אז אתה לא צריך את זה, כי ראיתי כי מה שטוב בשביל מישהו, הוא רע לאחרים, ולהיפך. המודל ואת הפרספקטיבה ספירלה Dynamics שהבנתי סוף סוף את הערכים, הם כשלעצמם, ואת הניסויים בדרגות של מצויינות, תלוי ברמת המודעות של מי עושה בידיך. לדוגמה, גנב, זה טוב לגנוב כי זה פותר ולכן זקוקה ההישרדות שלהם, אבל לא כל כך זה נגנב או לחוקים של החברה: הגנב, הוא מתנהג ברמה של התודעה אישי ואנוכי; זה נגנב, שופט, הופך להיות זועם, אולי רוצה לנקום, גם מרמה אישי ואנוכי; חוקים, להעניש את מעשה גניבה, מרמה הקהילה של התודעה. פעולות הנובעות רמת התודעה kosmico, פיתח ידיעה מלאה ההדדית שלו עם היקום הפיזי, הנפשי והרוחני המטוסים, אשר מבוססים על הערכים האוניברסלים שמטרתם חייב תמיד להיות קצין טוב, דהיינו, מימוש ערכים כי הם הקרובים ביותר למישור האידיאלי. ברמה זו, רק מבקש לעשות טוב, כי אתה לרכוש את תחושת האחדות עם הכל, וידוע לעשות נזק למשהו או למישהו, נזק מכין את עצמו. רק נזק, ייעשה בעת ניסיון למנוע רוע גדול יותר. בדרך זו של חשיבה, הרבה עזר לי להבין יותר על עצמי, האחרים, ללא דחיה או לשפוט, ולדעת שאנחנו ניצוצות אלוהית בהתפתחות מתמדת ואת כל חוויות, ברגע שאנחנו נעשים מודעים להם, להוביל אותנו בהמשך הדרך. היה שם גם תמיכה חזקה בהסוגים של סמינר האתיקה ב סמסטרים קודמים שהיה להוביל, כמו התלמידים שלי הבין כי ערכים, שאינן קשורות, אבל הם להחיל באופן שונה בהתאם לרמת המודעות של מי רודף אותם. דרכי חיים יחד עם האחרים השתנתה גם, כי למרות אני לא יכול לעזור. זה לגמרי, אני מרגיש את זה עכשיו תני לי לסחוב פחות ופחות על ידי הדחפים של הרגשות שלי, צופה, מודע מצבים ומשחק אחרי הדרך הרמונית ביותר שאפשר. בסמסטר ינואר יוני 2008, אני יש לי קבוצה של 40 תלמידים בתחום של פיתוח בר-קיימא ולהרגיש קבלת ביטחון רחב יותר לכיוון שלי אדם מאשר בקבוצות הקודמות. סטודנטים אשר כשל לא שונאת אותך, אבל עם שלווה, שוחחנו על הגורמים ואני נגדיר את הטפסים הנוחים ביותר אז הם יכולים לרכוש את חוויות הלמידה לפספס אותם; המקרים להתרחש, באופן ספונטני, מעבר המשימות שהוקצו. האקלים של כבוד, שיתוף פעולה, לבביות התחזק. זה צצה לה בי את היכולת להתבונן על כשות לתת לרגשות שלי. במשך היום, לעתים קרובות ללא סיבה נראית לעין. המדינה יותר תכופות בי, הוא זה של כמה נייטרליות, משהו כמו תחושה של דיכאון קל או חוסר שביעות רצון, אשר לפעמים מגנה אותי כי אני רואה בי חוסר הכרת תודה על חייהם ורכושם ממני תמיד נותן לי. אולי התחושה המדהימה של הכרת תודה, מתעוררת באופן ספונטני, מלבד את הרעיונות שלי, כי בלי לחשוב על זה, לפעמים תחושה של שלום ושמחה, מגיע לי ללא מחשבה לסקור את הסיבות שזה יקרה. הקשרים עם המשפחה שלי, כבר יותר הרמוניים. הדברים לפני שהם הטריד אותי, עכשיו שאני רואה אותם כמו חסר חשיבות וכבר לא מרגיש שהם משפיע עלי. אם משהו שאני אוהבת, אני כבר תקוע הבעיה, אך מעדיף אני מנסה לכוון את זה אז לחדש הנתיב של לבביות והרמוניה. רמות שונות של הכרה מתגלמים תלוי בהקשר שבו אנו מוצאים את עצמנו בזמן נתון, אבל ראיתי גם זה, בין אם במודע, לנהל נגזר מן רמת מודעות נמוכה, מישהו שאיתו אנחנו פועלים, אנו מגיבים עם רמה גבוהה יותר של התודעה, בדרך כלל מגורה באופן אישי רמה זו האחרונה, הזנת מטוס נוסף ההרמוניה, יצירת סינרגיה במובן זה. לדוגמה: אם נוהגת במכונית מישהו מהצד שלנו נואשים מנסה להעביר (מם אדום), נעצור בחביבות, עם יושר והגינות, אנחנו נותנים לך את המעבר (מם ירוק), נוטה לקרות שהוא מאוחר יותר, נותן את הדרך לאדם אחר. אני למדתי את זה הערכים, מעדיף מאשר על ידי דיבור או שסדר, הם נלמדים על ידי אנרגיה זו זה מקרין מי לתרגל אותם, את המנגינה כזה באותה אנרגיה שכבר קיימים כל בני-האדם. עבור סוג זה של תקשורת, חלקם חזקה מהאחרים, מחסומים שנוצרו על-ידי מיזוג שלנו לאורך החיים, לבנות את האישיות שלנו; להיפטר לאילוצים האלה, ללמוד, terea זה של המבקשים ורעיונותיו. אני יודע El Camino, הוא אינסופי, אשר מעולם לא נגמר, אל ההכרה האוניברסלית של אשר אנחנו ביטוי, זה תמיד בתוך התנועה וההתפתחות, דבר זה להשיג או כל דבר תיכשל, חייב להיראות עם יישוב הדעת, ללא סבל, פשוט והטמעת למידה להמשיך רכישת חכמה, תמיד אל הפעולות שלי, בחירת האפשרות הטובה ביותר שמאפשר לי לבצע את רמת המודעות ותהילה. לפי השקפה זו, האם ייתכן שתרצה, אם אני אפילו לא יודע את הגבולות שלי, אני מאמין כי כל אחד יודע את העתיד? עכשיו אני מבין המשמעות של המילים של גנדי, מי טוען: הפרס שלנו טמון את המאמץ, לא התוצאה. מאמץ הכולל הוא ניצחון מוחלט. אם אנחנו חושבים על האבולוציה של התודעה יכולים להיות מוצגים איזה עתיד, אם זה לא אפילו והממוקם המוח שלנו התוצאה הסופית? הדבר היחיד שיש לי הוא פרקטיקה, איפה שלי יכולות להרשות לי, נוכחות ומודעות מלאה כל-כך הם רגעים אפשרי של הקיום שלי, אך לא רק, אבל באינטראקציה שלי עם כל בני מי להקיף אותי, מאז אנחנו הגילויים של אותה מהות, ואת הפעולות של כל אחד, יש השפעה הכל, אנו מבינים או לא; המאמץ, שצריך להיות מופנה זה: כדי להיות מודע של המציאות, תמיד לפתוח אופקים. אולי בזה ניסיון, השילוב של החוויות שלי אני מתקרב יותר ויותר מרגיש חלק כדור. הארץ ההרגל הזה, כדי להבין את הזיקה חיוני שלי, התפקיד של היצורים החיים המקיפים אותי, על פני כדור הארץ והיקום, וכדי לחוות לא רק על-ידי למידת התרבות, אלא על ידי לתחושת השובע כבוד עמוק, אהבה, אחדות, בחיים לכל החיים, ואני יודע בתוכו, מהו תפקידו של האינדיבידואליות שלי, כביטוי בכלל. לי החיים בתחום השכלה פורמלית, אני מרגישה כרגע, הכאן ועכשיו, המשימה אין לי היא לצוות, הניסיון שלי. אז זה יחד, הסובבים אותי ואני יודע לחקור בתוכנו, לגלות את גדולתו שנמצא שם כל יצור של הטבע. הגישה המתקדמת יישוב הדעת, אולי אותי מתקרב יותר ויותר אותנטי קבלה של כל בני האדם כאל אחים המהות, ואת הדחף שלי לעשות משהו בשבילם, משהו שיעזור להם להתעלות שלהם מצבי תודעה, אז איתם, שלי גם מתעלה על, שלנו הקישוריות הפנימית ועל ההדדית שלנו, ולחוש יודע מה לעשות להם מה אני עושה, מה שאתה עושה בשבילי, אני אני עושה את זה בשבילם, אבל לא לראות אותם או מכיר אותם פיזית. לשם כך, יתכן שאבוא כדי להבין את המקום שאנחנו עוסקים בזמן הזה, במרחב הזה כמו האנושות, למצוא תשובות לשאלות עלינו מה נעשה על הכוכב הזה? מה המשימה שלנו ביקום? u0085 בזמן שזה יקרה, אני יכול רק חולמת קיומי, אבל מנסה להפוך את החלום הזה, יותר ויותר מודעת יותר, לחבר אותו יותר עם מי להקיף אותי, בידיעה שאם הם יעשו את זה היא כי הם על הרטט באותו גל של מודעות, זה מושך אותנו, ומכוונת בים של ההתפתחות האוניברסאלית. מאמץ זה, מאז מטוסים צפופה וחומרים עד יותר מעודן, אני מקווה יותר מבין הבורות שלי, להכיר את המרחק מן החוכמה, ואני מרגיש קהילת למידה משולבת החיים על פני כדור הארץ. חושבים על הזמן, זה אולי יעד מרוחק. לחשוב על היקום ועל בהווה הנצחי, אולי אנחנו כבר שם והפעלת מהחלל שלנו, אנו נמצאים רק אנרגיה כדי להמשיך ליצור יקום של אהבה והרמוניה. חינוך הוליסטי: פדגוגיה של אהבה אוניברסלית ".