אני רוצה להתחיל את המאמר הזה עם מחשבה של ההרשעה עצמה: בבוא העת לקחת את המניות של ניסיון חיים, הסימן הראשון של צמיחה ומתחיל fruiting מן היכולת לקחת פרספקטיבה ולראות יריד התהליך שעשינו ולכן במשפט הנוכחי, ינסה להבהיר את אשר כבר משמעות השונות חוויות אשר הקיפו את החיים שלי בשביל כל עוד למדתי מומחיות זו. תיזום מספרת איך הוא התחיל תהליך זה אשר מילא את חיי עם משמעות, לקביעת וצמיחה במשך שנתיים. היום זה ברור לי כי תהליך זה היה ובאה במידת מה בחיים שלי, אני משוכנע כי הכל מגיע בזמן, בזמן הנכון. רק כאשר עמדתי לסיים את התואר הראשון שלי בחינוך לשלום, בוחן את המודול העשירי 12 הכוללת הקורס לתואר שני, שמעתי את המונח הוליסטית וחינוך אקספוננט הראשי שלה במקסיקו: ד ר רמון גאז'גוס נאוה. שילוב זה של המונח אקספוננט קראו בתוכי ואני אומר את זה עם כנות, כבר כי חיי אקדמי שמעתם תנאים רבים, מעריכים שלה, אבל הם היו מעטים אשר תופסים את העניין שלי כדי להפעיל אותם. ברגע שפגשתי לכיוון שבו את החזון החינוכי החדש בוים, לו הייתי השלב הבא החיפוש שלי ואת תהליך הלמידה שלי. לראשונה שמעתי זמן ומשליט את educacion-espiritualidad. זה היה בדיוק מה חיכו לשמוע. היה לי מושג קלוש על ההטיה. הזו, אבל זה הפריע לי שלא מתייחסים דת חינוך. היבט זה גרם לי להיכנס קונפליקט, כי מצד אחד היה משוכנע הראשונה תחושה שאנחנו זקוקים לך יותר עמוקה, טרנסצנדנטי יותר מאשר סיבה ונלך למצוא משמעות לחיים, מצד שני, יסרו אותי הידיעה כי היבטים אלה הן נחטפו על ידי הכנסייה, – שנלכדה באמצעות דיכוי, את הפחד, את הדוגמטיות בנפחים מטריאליזם רוחניות היא הצעת משהו אופנתי, מנוהל על ידי קמיעות, פטיש לקטועי חכמת הנסתר. אני מסכים כי בהתחלה, חשבתי מה שהציעו את הראייה ההוליסטית היא משהו מבוסס על דוגמטיות והן מטריאליזם, אבל האינטואיציה שלי מותר לי להניח את דעות קדומות ופחדים, החלטתי לצאת למסעות חוויה חדשה. מוטיבציה זו, כמו גם שיש כבר נגרם על ידי האינטואיציה שלי, כפי שציינתי את זה קודם לכן, גם נתמך על ידי חלום.